| dc.identifier.citation | Book AIMEP, P. (2017). hidup damai di negeri multikultur. Budaya, P., Budaya, L., Teori, D., Lintas, M., Kusherdyana, B. R., & Pd, M. (n.d.). Modul 1. 1–63. Syarat-syarat, D. G. M. (2018). Scanned with CamScanner. Muhammad Najib Azca&Hairus Salim. (2023). DUA MENYEMAI DAMAI: Peran dan Kontribusi Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama dalam perdamaian demokrasi. https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=vO5IEAAAQBAJ&oi=fnd &pg=PP1&dq=Konsep+peace+building,+dalam+konteks+kerjasama+Indone sia+Australia+&ots=CiwSvjWt6V&sig=PeXyEjCecSgIVSzZTLVi6ccj29A &redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Ulum, mochamad chazienul, & niken lastiti veri anggaini. (2020). Community empowerment. Maria fauzi. (2023). Muslimah bukan agen moral menggali ragam ekspresi. https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=pO_bEAAAQBAJ&oi=fnd &pg=PP4&dq=Dalam+program+AIMEP,+leadership+(kepemimpinan)+dan +representation+(representasi)+memiliki+peran+yang+sangat+penting+&ots =56jGOSfprq&sig=ebwV3rHJosfNyOF3SeGYF0p9008&redir_esc=y#v=on epage&q&f=false Alhababy, A. M. (2016). 済無 Discovery learning dan direct intruction (Vol. 14, Issue 5) (Vol. 14, Issue 5). Artikel online Webb, A. E., Mccarty, D., Webb, A. E., & Mccarty, D. (2020). Confronting Islamophobia through Social Work Education : 5(2), 134–151. mosaic connections. (2022). program AIMEP. Australia-Asean. https://mosaicconnections.com.au/programs/ kementrian agama republik indonesia. (2021). Program Pertukaran Muslim Australia-Indonesia Harus Ditingkatkan. Nasional. https://kemenag.go.id/nasional/menag-program-pertukaran-muslim-australia- indonesia-harus-ditingkatkan-ucxvmh kedutaan besar Australia Indonesia. (2008). Kunjungan oleh Tokoh Muslim Indonesia ke Australia untuk Membangun Persahabatan dan saling Pengertian. Kedutaan Besar Australia Indonesia. https://indonesia.embassy.gov.au/jaktindonesian/SM08_032.html Ancaman, M., & Dan, T. (2023). KERJASAMA KEAMANAN INDONESIA- AUSTRALIA DALAM. 01, 61–65. basuki eka purnama. (2024). program pertukaran muslim australia indonesia 2023. Media Indonesia. https://mediaindonesia.com/internasional/615637/program- pertukaran-muslim-australia-indonesia-2023-dimulai-di-jakarta Media sosial (facebook dan youtube) AIMEP. (2021). Australia-Indonesia Muslim Exchange Program. Facebook. https://www.facebook.com/ausindomep/posts/salah-satu-tujuan-program- aimep-adalah-memperkenalkan-wajah-muslim-australia- kep/2210225319114948/?locale=ru_RU&_rdc=2&_rdr AIMEP. (n.d.). Seperti apakah organisasi Muslimah di Australia? Facebook. https://www.facebook.com/ausindomep/photos/enamharilagi- aimep2019seperti-apakah-organisasi-muslimah-di-australiabacalah- pen/1315212535282902/?paipv=0&eav=AfauEwhatd- 3J1KDOggycB7dm2iGQJqarEyiLg_05bAZJWNWLagML4qrBr7WyhNsiD 8&_rdr Aus-indo. (2021). tanya jawab dengan Alumni AIMEP tahun 2019 dari indonesia. https://youtu.be/kwB1-2D7t90?si=3WEaQGLKoOIg2Z_h Jurnal (Fanisa. (2023). IMPLEMENTASI PENANAMAN NILAI KARAKTER ANAK MELALUI PEMBELAJARAN SIRAH NABAWIYAH. (Nurhasanah, 2023). (2023). M a s l i q. 3(September), 762–774. Abdurrahman. (2023). Tantangan Dan Peluang Dakwah Islam Di Era Digital. KOMUNIKASIA: Journal of Islamic Communication and Broadcasting, 3(2), 152–162. https://doi.org/10.32923/kpi.v3i2.3877 afifa hanifati. (2023). SANKSI OLAHRAGA FIFA SEBAGAI UPAYA PEACEBUILDING ANTARA RUSIA DAN UKRAINA 2022. International Journal of Technology, 47(1), 100950. https://doi.org/10.1016/j.tranpol.2019.01.002%0Ahttps://doi.org/10.1016/j.cs tp.2023.100950%0Ahttps://doi.org/10.1016/j.geoforum.2021.04.007%0Ahttp s://doi.org/10.1016/j.trd.2021.102816%0Ahttps://doi.org/10.1016/j.tra.2020. 03.015%0Ahttps://doi.org/10.1016/j AIMEP. (n.d.). Seperti apakah organisasi Muslimah di Australia? Facebook. https://www.facebook.com/ausindomep/photos/enamharilagi- aimep2019seperti-apakah-organisasi-muslimah-di-australiabacalah- pen/1315212535282902/?paipv=0&eav=AfauEwhatd- 3J1KDOggycB7dm2iGQJqarEyiLg_05bAZJWNWLagML4qrBr7WyhNsiD 8&_rdr AIMEP. (2021). Australia-Indonesia Muslim Exchange Program. Facebook. https://www.facebook.com/ausindomep/posts/salah-satu-tujuan-program- aimep-adalah-memperkenalkan-wajah-muslim-australia- kep/2210225319114948/?locale=ru_RU&_rdc=2&_rdr AIMEP, P. (2017). hidup damai di negeri multikultur. Alhababy, A. M. (2016). 済無Discovery learning dan direct intruction (Vol. 14, Issue 5) (Vol. 14, Issue 5). Alhababy, A. M. (2022). PENDAMPINGAN LITERASI PEACEBUILDING DENGAN PENDEKATAN DAKWAH PERSUASIF PASCA KONFLIK SUKU DAYAK MADURA PADA KOMUNITAS MASYARAKAT PENGUNGSI SUKU MADURA. 14(5), 1–23. Angga a. (2022). Memahami Interseksionalitas Dalam Keberagaman Indonesia : Tinjauan dalam Sosiologi Gender Pages 48-55 Understanding Intersectionality in Indonesian Diversity : A Study in Sociology of Gender. 4(1), 48–55. Ansar, L. (2019). Upaya Diplomasi Publik Indonesia Dalam Memperbaiki Citra Negara Terhadap Australia Melalui Muslim Exchange Program (Mep) dalam kurun waktu 2002-2017. October 2021. Ardiansyah, D., & Iswahyudi. (2023). Peran Pendidikan Pesantren dalam Membentuk Generasi Muda yang Berkarakter Integritas. INTEGRATIA: Journal of Education, Human Development, and Community Engagement, 1(2), 143–156. Aus-indo. (2021). tanya jawab dengan Alumni AIMEP tahun 2019 dari indonesia. https://youtu.be/kwB1-2D7t90?si=3WEaQGLKoOIg2Z_h Basuki. (2024). program pertukaran muslim australia indonesia 2023. Media Indonesia. https://mediaindonesia.com/internasional/615637/program- pertukaran-muslim-australia-indonesia-2023-dimulai-di-jakarta BJ sujibto. (n.d.). KOMUNITAS PEACE GENERATION YOGYAKARTA. Budaya, P., Budaya, L., Teori, D., Lintas, M., Kusherdyana, B. R., & Pd, M. (n.d.). Modul 1. 1–63. Butler, U. (2022). Combatting online Islamophobia and racism in Australia: the case for an eSafety duty of care. SSRN Electronic Journal. https://doi.org/10.2139/ssrn.4250593 Chazienu M. (2020). community empowerment. Citra, H. (2019). Diplomasi Publik dalam Politik Luar Negeri. Masyarakat, Kebudayaan Dan Politik, 22(1), 1–12. https://journal.unair.ac.id/filerPDF/03_Hennida_DIPLOMASI PUBLIK.pdf Damayanti, R. (2023). Diplomasi Publik Dalam Perspektif Hubungan Barat Dan Islam Melalui Australia-Indonesia Muslim Exchange Program (AIMEP) 2012-2021. 2012–2021. https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/75050/1/RIZKI DAMAYANTI_SPs.pdf Dwihantoro, P., Susanti, D., Sukmasetya, P., & Faizah, R. (2023). Digitalisasi Kesenian Njanen: Strategi Pelestarian Kebudayaan Melalui Platform Sosial Media. Madaniya, 4(1), 156–164. Effendi. (2019). Implementasi kerjasama kontra-terorisme indonesia-australia (studi kasus: bom bali i tahun 2002) implementation of counter-terrorism cooperation between indonesia-australia (case study: first bali bombings in 2002 ). Jurnal Diplomasi Pertahanan, 5(3), 29–58. http://139.255.245.7/index.php/DP/issue/view/124%0Ahttp://139.255.245.7/i ndex.php/DP/article/view/441/420 Emimah, H. (2022). Festival Sinema Australia Indonesia (Fsai) Sebagai Sarana Diplomasi Publik Australia Terhadap Indonesia Tahun 2016-2022. In Repository.Uinjkt.Ac.Id. https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/71776 Firdaus, A. (2023). Keberhasilan Diplomasi Publik Jepang Melalui Budaya Populer: Tantangan Terhadap Identitas Nasional Generasi Muda Indonesia. Jurnal Pendidikan Dan Pengajaran, 1(2), 98–119. https://pijar.saepublisher.com/index.php/jpp/article/view/24 Firdaus, F. (2023). Peran Kepala Sekolah Perempuan Dalam Meningkatkan Mutu Sekolah : Sebuah Tinjauan Literatur. 06(01), 349–357. Halimatuzzahro. (2020). Kepemimpian Perempuan dalam Perspektif. 52–68. Hurrodiah, Mifta, M. Y. (2021). Konsep Persaudaraan Dalam Islam dan Kristen. Toleransi Media Ilmiah Komunikasi Umat Beragama, 8(1), 170–187. Imran. (2020). Islamophobia and Muslim Identity: a Study of the Post 9/11 South Asian Muslim Minority in the West. Hamdard Islamicus, 43(2), 467–478. https://hamdardfoundation.org/hamdard-islamicus/ Indo & Irwanto. (2018). Peace Building : Studi Kasus Kegiatan Mahabbah. Jurnal Al-Adyan, 5(2), 235–294. http://ejournal.radenintan.ac.id/index.php/alAdyan/issue/archive Internasional. (2023). Rusia Serang 6 Kota Ukraina. September. Irwan, Zahari, C. L., & Mujib, A. (2023). PROFIL KEMAMPUAN REPRESENTASI MATEMATIS SISWA MTs. MUALLIMIN UNIVA MEDAN. Jurnal Ilmiah Matematika Realistik (JI-MR), 4(2), 260–266. John M. (2024). Institut Australia-Indonesia. https://www.dfat.gov.au/people-to- people/foundations-councils-institutes/australia-indonesia-institute Junaidi, E. W. (2018). Hubungan Indonesia Australia Pada Masa Presiden Megawati Soekarnoputri (2001-2004). Risalah, 5(3), 12–23. https://journal.student.uny.ac.id/index.php/risalah/article/view/12432%0Ahtt ps://journal.student.uny.ac.id/index.php/risalah/article/viewFile/12432/11979 kedutaan besar Australia Indonesia. (2008). Kunjungan oleh Tokoh Muslim Indonesia ke Australia untuk Membangun Persahabatan dan saling Pengertian. Kedutaan Besar Australia Indonesia. https://indonesia.embassy.gov.au/jaktindonesian/SM08_032.html kementrian agama republik indonesia. (2021). Program Pertukaran Muslim Australia-Indonesia Harus Ditingkatkan. Nasional. https://kemenag.go.id/nasional/menag-program-pertukaran-muslim-australia- indonesia-harus-ditingkatkan-ucxvmh Kristanto, G. A. (2020). Analisis Kepatuhan Australia dan Indonesia Terhadap Code of Conduct dalam Hubungan Indonesia – Australia Sebagai Konsekuensi Adanya Penyadapan Tahun 2014-201. 6, 510–516. Kurniawati. (2022). Muslim minoitas. In Universitas Nusantara PGRI Kediri (Vol. 01). Lundeto, N. (2022). Philosophy and Local Wisdom Journal ( PILLOW ). Philosophy and Local Wisdom Journal, 01(02), 17–23. https://ejournal.iaingorontalo.ac.id/index.php/philosophy/article/view/516/41 6 M Najib & H Salim. (2023). DUA MENYEMAI DAMAI: Peran dan Kontribusi Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama dalam perdamaian demokrasi. https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=vO5IEAAAQBAJ&oi=fnd &pg=PP1&dq=Konsep+peace+building,+dalam+konteks+kerjasama+Indone sia+Australia+&ots=CiwSvjWt6V&sig=PeXyEjCecSgIVSzZTLVi6ccj29A &redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Madrah, M. Y., Permatasari, R., Musofiana, I., & Setiawan, I. A. (2019). STRATEGI INTERNASIONALISASI PERGURUAN TINGGI ISLAM MELALUI PROGRAM STUDENT MOBILITY Muna Yastuti Madrah Universitas Islam Sultan Agung Semarang Riana Permatasari Universitas Islam Sultan Agung Semarang Ika Agus Setiawan. Conference on Islamic Studiens (CoIS), 206–220. Maria. (2023). Muslimah bukan agen moral menggali ragam ekspresi. https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=pO_bEAAAQBAJ&oi=fnd &pg=PP4&dq=Dalam+program+AIMEP,+leadership+(kepemimpinan)+dan +representation+(representasi)+memiliki+peran+yang+sangat+penting+&ots =56jGOSfprq&sig=ebwV3rHJosfNyOF3SeGYF0p9008&redir_esc=y#v=o Media, S., & Milenial, G. (2021). WASATHIYAH ISLAM DI ERA DISRUPSI DIGITAL ( Pendidikan Nilai-Nilai Wasathiyah Islam Dalam Bersosial Media Di Kalangan Generasi Milenial dan Generasi Z ) Ijah Bahijah , Sitti Nur Suraya Ishak , Nuniek Rahmatika , Aghniawati Ahmad Institut Agama Islam Cirebo. 1–21. Michael. (2022). M Asyrof Abdik. Mita. (2024). Positive Youth Development Melalui Olahraga. 7, 270–282. Mosaic connections. (2022). program AIMEP. Australia-Asean. https://mosaicconnections.com.au/programs/ Mukhlison. (2021). Pengembangan Sumber Daya Manusia dalam Meningkatkan Citra Lembaga di Lembaga Pendidikan Islam. Southeast Asian Journal of Islamic Education Management, 2(1), 39–51. https://doi.org/10.21154/sajiem.v2i1.40 Mulyadi, B. J. &. (2021). Strategi Polri dalam Penanggulangan Terorisme di Masa Pandemi Covid-19. Jurnal Ilmu Kepolisian, 15(1), 13. https://doi.org/10.35879/jik.v15i1.292 Nafa, Y., Randani, F., Latuconsina, J. Z., & Purwanto, M. R. (2021). MEDIA DAKWAH UNTUK KAUM MILENIAL. 3, 587–601. Nicholaus. (2018). DILOMASI PUBLIK AUSTRALIA TERHADAP INDONESIA MELALUI AUSTRALIA-MUSLIM EXCHANGE PROGRAM TAHUN 2016 – 2018. Oktarina, Y., Mulyawati, R. P., Damayanti, S. H., & Khanuris, N. F. (2021). Pengaruh Australia Terhadap Kebijakan Domestik Indonesia Dalam Menanggulangi Aksi Terorisme Bom Bali Satu. Jurnal Ilmiah Muqoddimah: Jurnal Ilmu Sosial, Politik Dan Hummanioramaniora, 5(2), 245. https://doi.org/10.31604/jim.v5i2.2021.245-254 Oktaviani, J. (2021). Korean Wave ( Hallyu ) dan Persepsi Kaum Muda di Indonesia : Peran Media dan Diplomasi Publik Korea Selatan. 8(1), 87–100. Prasojo, E. N., & Arifin, M. (2022). Manifestasi Transformasi Nilai-Nilai Ajaran Islam Dalam Tokoh Wayang Kulit Pandawa Lima pada Cerita Mahabharata. Jurnal Dirosah Islamiyah, 4(2), 304–321. https://doi.org/10.47467/jdi.v4i2.1078 Pratama, M. A. (2024). Dakwah Multikultural , Toleransi Beragama dan Forum Kerukunan Umat Bergama ( FKUB ) di Kota Medan. 5(2), 711–728. Putri, R., & Aini, N. (2019). REALISASI MULTI TRACK DIPLOMACY PADA PERAN “ 1000 ABRAHAMIC CIRCLES PROJECT ” DALAM MENCIPTAKAN PERDAMAIAN ANTAR. 4(1), 42–73. Racharjo, P. M., & Affandi, R. M. T. N. (2019). Diplomasi Publik Baru dalam Penyajian Informasi dan Gambaran Budaya Jepang oleh Saluran Youtube ‘only in Japan.’ Padjadjaran Journal of International Relations, 1(1), 3. https://doi.org/10.24198/padjir.v1i1.21589 Ramadhani, D. (2018). Manajemen Peace Education di Sekolah. In UMSU Press (Vol. 3, Issue 1). https://medium.com/@arifwicaksanaa/pengertian-use-case- a7e576e1b6bf Ridho, M. (2024). Pendidikan Islam Di Australia. Jurnal Pendidikan Dan Keguruan, 2(2), 375–384. https://populationtoday.com/id/au-australia/ Saumantri. (2023). Construction of Religious Moderation in Seyyed Hossein Nasr’S Perennial Philosophy Perspective. Kanz Philosophia: A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism, 9(1). https://doi.org/10.20871/kpjipm.v9i1.259 Savirani, A., Mada, U. G., Diprose, R., Hartoto, S., Surabaya, U. N., & Setiawan, K. (2020). INKLUSIF GENDER DI DAERAH PERDESAAN INDONESIA : July 2021. https://doi.org/10.46580/124328 Sekarwangi, E., & Yusril, M. (2024). Peran Pemimpin dalam Menangani Konflik Keamanan Nasional : Perspektif Etika Politik Islam The Role of Leaders in Handling National Security Conflicts : an Islamic Political Ethics Perspective. 2(2), 202–217. Setianingsih, D. (2021). Peace Building berbasis Komunitas Lokal dalam Membangun Kebersamaan antar Agama. The Sociology of Islam, 4(2), 206– 222. https://jurnalfisip.uinsby.ac.id/index.php/JSI/article/download/266/139/625 Siregar, H. (2022). Analisis Pemanfaatan Media Sosial Sebagai Sarana Sosialisasi Pancasila. Pancasila: Jurnal Keindonesiaan, 1, 71–82. https://doi.org/10.52738/pjk.v2i1.102 Thamrin, Y. o. (2022). Indonesia dalam Pusaran Disrupsi Global. In Repository.Uinjkt.Ac.Id. https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/65494/2/Cover Indonesia dalam Pusaran Disrupsi Global.pdf%0Ahttps://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/65 494/1/Indonesia dalam Pusaran Disrupsi Global Edit %2823-5-2022%29.pdf Triana. (2021). Upaya Diplomasi Publik Indonesia Melalui Australia Indonesia Youth Exchange Program Periode 2016-2018. Mjir) Moestopo Journal International Relations, 1(2), 149–159. http://pcmijakarta.com/about- agency/, Usep D. (2018). USAHA-USAHA MEMPROMOSIKAN ISLAM MODERAT , TOLERANSI DAN MULTIKULTURALISME Penerbit : Webb, A. E., Mccarty, D., Webb, A. E., & Mccarty, D. (2020). Confronting Islamophobia through Social Work Education : 5(2), 134–151. Widigdo, M. S. A. (2022). Islam Digital: Meningkatkan Digital Literacy untuk Dakwah dan Kajian Islam dengan Media E-Library. Prosiding Seminar Nasional Program Pengabdian Masyarakat, 2231–2241. https://doi.org/10.18196/ppm.46.823 Wijayanti & Yeni. (2019). Dinamika Hubungan Bilateral Indonesia-Australia. Jurnal Artefak Universitas Galuh Ciamis Indonesia, 3(1), 51–58. https://jurnal.unigal.ac.id/index.php/artefak/article/download/1109/pdf Yasin, I., Ningrum, R. W., & Sarifa, S. (2023). Pandangan Mahasiswa Stkip Yapis Dompu Terhadap Nilai-Nilai Multikulturalisme Dalam Program Pertukaran Mahasiswa Merdeka. Fitrah: Jurnal Studi Pendidikan, 14(1), 96– 105. https://doi.org/10.47625/fitrah.v14i1.496 Yasin, M. (2021). Konfigurasi Moderasi Keagamaan Dari Bilik Pesantren: Refleksi Dari Kota Kediri Dan Yogyakarta. Edudeena : Journal of Islamic Religious Education, 5(2), 95–110. https://doi.org/10.30762/ed.v5i2.3922 Yunita, A. T. (2023). Dinamika Gender dalam Pendidikan Agama Islam Muslim di seluruh dunia . Sebagai upaya untuk memahami dan mempraktikkan ajaran relevan , mengingat perubahan sosial dan budaya yang terus berlangsung di seluruh dalam pendidikan agama Islam memiliki potensi un. 3. Zaki M. (2019). studi kompratif sistem pendidikan Australia dan Indonesia. | id_ID |
